|
Выбор сайта
Авторизация
Поиск по сайту
|
Парадигмы субъектностиЧасть вводная Связь между понятиями «субъект» и «человек» и разница между ними. Синонимы: Я, сознание, душа, ТЕА, в психологии – психика. Разница между ними (по смыслу или по сферам употребления). Ключевые проблемные точки: свобода (действия и мысли), простота/структура, время, психическая болезнь. Онтологические предпосылки понятия субъекта. Первая и вторая субстанции. Вторая субстанция до Нового времени – форма. Вторая субстанция после Нового времени – субъект. Конъюнктивный и дизъюнктивный дуализм. Связь вопроса о субъекте и его свободе с вопросом о познании. Субъект в парадигме Нового времени. Картезианская парадигма. Декарт. Сознание, душа, субъект. Душа как «вторая субстанция». Где находится? Какую связь имеет с телом? Вопрос ощущений и аффектов, вопрос волевых решений. Вопрос о свободе, откуда он возникает? Каузальность в системе дуализма. Решение Декарта.
Продолжение картезианской парадигмы Каузальность познания в к.п. Последователи Декарта: Спиноза, Лейбниц – как решали вопрос о свободе. Спиноза: порядок вещей и порядок идей, их связь в материи и в сознании.
Субъект в трансцендентальной парадигме. Классическая трансцендентальная парадигма немецкой классической философии. Трансцендентальный субъект, его устройство. Чувственность, рассудок, разум. Априорные формы, категории, идеи. Практическая философия (этика). Вопрос о свободе. Каковы основания утверждать, что субъект свободен? Негативные – невозможность говорить о причинности того, что не дано в опыте; позитивные – наличие долга. Усиление этого вопроса у Фихте, «Назначение человека». Субъект у Гегеля. Маркс о субъекте как продукте социальных отношений. 3а. Субъект у Бергсона. Проблема статуса прошлого в сознании. Различие между знанием и памятью. (Сравнение: Спиноза о памяти)
3б. Субъект в феноменологии Феноменологическая парадигма субъекта как трансцендентальная парадигма. Интенциональность у Гуссерля. Природа логических законов в «Логических исследованиях» и вопрос о свободе мысли. Единство трансцендентального Эго – это проблема. «Усмотрение сущности»: предмет как таковой есть акт идеации (Шелер). Конституирование, смыслополагание. Смысл предшествует деталям и позволяет их восполнять. Невозможность единичного восприятия (понятие горизонта). Горизонты. Гуссерль о темпоральности. 3в. Субъект в феноменологической антропологии. Шелер, «Положение человека в космосе», условия акта идеации. Плесснер, понятие эксцентричности (сравнение с идеей Пиаже об эгоцентричности ребенка и вопрос о природе второго полюса). Три антропологические закона.
3г. Субъект в экзистенциализме. Отсутствие сущности, свобода выбора себя, ответственность, бегство от свободы. Проблема выбора: каковы основания? Кьеркегор, Ясперс: три уровня экзистенции. Хайдеггер: понимание бытия дазайн, раскрытость мира, вопрос подлинности существования, просвет бытия, совесть и смерть. Das Man. Бытие-в-мире. 1. Заброшенность. 2. Падение: Толки, Любопытство, Двусмысленность. 3. Проект. Решимость. Сартр. Субъект и ничто, самообман. Современные экзистенциалисты 4. Научные стратегии Психология как наука – кратко о ее особенностях, два типа психологии. – Бихевиоризм и логический бихевиоризм. Элиминация субъекта. – Гештальт-психология и феноменология. Субъект как источник смыслов. – Психофизиология и редукционистский материализм. Теория тождества. – Социальная психология и диамат. Субъект как социальное отношение. – Школа Пиаже и деятельностный подход. Развитие субъекта. – Деятельностный подход от Маркса до Щедровицкого. – Когнитивная психология и философия сознания. Гносеологический субъект. – Экзистенциальная психология. Экзистенциальный субъект. – Психоанализ. Сознательный субъект между Оно и Сверх-Я. – Психиатрия. Антипсихиатрия. Дискурс бреда. Безумный субъект. – Квантовая теория сознания и вопрос о субъекте. Причинность и свобода в квантовой теории. – Эволюционная теория Поршнева. Тормоз, парадокс и абсурд в генезисе субъектности. 5. История простоты. Парадигма простоты субъекта в истории. Простота и цельность, единичность, идентичность. Платон, Декарт, Кант, Гуссерль, Поппер-Экклз. Проблема гомункулюса или акцептора конечного результата. Может ли Я не быть единым? 6. Парадигма «Субъект как структура» в истории. Проблема Юма – отсутствие Я, самопроизвольность мысли. Структура субъекта по Фрейду. Структура субъекта по Лакану. Что такое ниспровержение субъекта. Структура субъекта в парадигме элиминативистов и конитивстов. Когнитивные модули, центр нарративной гравитации, история тела и его диспозиций. 7. Априори и его связь с вопросом о субъекте. Трансцендентализм об априори, связь с теорией врожденных идей. Генетическая эпистемология об априори, история его формирования. За и против априори. Парадигма «Субъект формирующийся». Связь проблемы априори с вопросом о свободе и каузальности. Два типа свободы: свобода действия и свобода познания. Невозможность познания без свободы. Проблема возможности свободы познания в парадигме «формирующегося субъекта». 8. Парадигма эксцентричности субъекта. Эгоцентричный (Фрейд, Пиаже) и эксцентричный (Плеснер) субъект. Формирование эксцентричности. Игра и отчуждение результатов. Второй полюс эпистеме. Природа второго полюса, «жесткая» и «мягкая» эпистеме. Жесткая эпистеме и априори. 10. Заключение. Субъект в различных парадигмах. Что общего? В чем проблема? 8 февраля – введение 15 февраля – картезианская парадигма 27 февраля – кантовская парадигма, Бергсон, Гуссерль 1 марта – антропологи и экзистенциалисты 15 марта – психоанализ 22 марта – психоанализ 29 марта – безумие. Лэйнг. 5 апреля – Лакан.
26 апреля – инстинкты, эволюция поведения, субъект у этологов, генетическая эпистемология
17 мая – заключение про простоту, эксцентричность и структуру. |
